İtikad Manzumesi !!!Çok önemli!!! mümkünse ezberlemeye çalışın [Arşiv] - FrmPaylas.Com | Paylaşım, Film, Dizi, Müzik, Program, Oyun, Sinema, Video, Komik

PDA

Orijinalini görmek için tıklayınız : İtikad Manzumesi !!!Çok önemli!!! mümkünse ezberlemeye çalışın


ρυяєgση
10-17-2007, 19:38
“Ehl-i Sünnet Ve-l Cemaat”

[İtikad Manzumesi]

İbrahim Hakkı Erzurumi (K.S)



***

1.BEYT



Hudâ Rabb'im Nebim hakka Muhammed’dir

Rasûlullah Hem İslam dinîdir dinîm kitabımdır Kelâmullah



Hudâ Rabb'imdir, Peygamberin Muhammed Rasûlullahtır. (sallALLAHu aleyhi ve sellem)

Dînim, İslam dînidir. Kitabım ALLAH'ın kelâmıdır.



2.BEYT



Akâid içre Ehli Sünnet oldu mezhebim cem'â

Amelde bu Hanife mezhebidir mezhebim vALLAH



İtikatlar içerisinde gittiğim yol, Ehli Sünnet Vel Cemaat mezhebidir. Doğrusu o haktır. Amelde ise Ebû Hanife rahimehullah'ın görüşleri Mezhebimdir. Buna ALLAH'a andederim.



3.BEYT



Dahî zürriyetiyim Hazreti Âdem Nebî'nin hem

Halîlin milletiyim dahi kıblem Ka'be Beytullah



Aynı zamanda Hazreti Âdem aleyhisselam'ın neslindenim. Ve İbrahim aleyhisselam'ın milletindenim.

İbadetlerde yöneleceğim yer, Ka'be Beytullahtır



4.BEYT



Bulunmaz Rabb'imin zıddı ve niddi misli âlemde

Ve sûretten münezzehtir mukaddestir TeâlALLAH



Âlemde Rabb'imin zıddı, benzeri, ortağı yoktur. Rabb'im TeâlALLAH, sûretten münezzehtir, paktır, yücedir.



5.BEYT



Şeriki yok berîdir doğmadan dahi doğurmadan

Ehaddir küfvi yok İhlas içinde zikreder ALLAH



(Rabb'imiz altı i'tibâriye ve sekiz subûtiye sıfatla vasıflandığı için) Şerîki, ortağı yoktur. Doğmaktan,

doğurmaktan münezzehtir. Bir tek'tir; dengi yoktur. İhlas sûresi içinde ALLAH

Teâlâ sıfatlarını böylece bildirdi.



6.BEYT



Ne cismi ne arazdır ve mütehayyiz ne cevherdir

Yemez içmez zaman geçmez berîdir cümleden



ALLAH Rabbimiz Teâlâ, cisim değil, araz değil; bir mekana ihtiyacı yoktur. Cevher de değildir. Yemez, içmez, üzerinden zaman geçmez. Hâsılı, madde ve sıfatlarının hepsinden ALLAH Teâlâ münezzehtir.



Not..



Araz: Süratle varlığını kaybeden ve cevhersiz Olmayan, şekil, renk gibi nesneye; Cevher: Kendisiyle olup başkasına muhtaç olmayan ve taksim kabul etmeyen küçük parçaya denilir.



7.BEYT



Tebeddülden teğayyürden dahi elvân u eşkalden

Muhakkak ol müberrâdır budur selb-i Sıfâtullah



(Maddeden enerjiye, enerjiden maddeye) Dönüşmekten, renklerden, sûretlerden, Gerçekten O berîdir. ALLAH Teâlâ'nın hakkında düşünülmez selbî sıfatlar bunlardır.



8.BEYT



Ne göklerde ne yerlerde ne sağ u sol ne ön arda

Cihetlerden münezzehtir ki olmaz hiç mekânullah



Gökler, yer; sağ, sol; ön ve arka gibi Cihetlerden, Rabb’imiz Teâlâ münezzehtir. Zira

ALLAH Teâlâ'nın mekânı asla olmaz



9.BEYT



Huda vardır varlığına yok evvel u âhir

Yine Ol varlığıdır Kendi'den ğayrı değil VALLAH



ALLAH Teâlâ vardır, lakin varlığına başlangıç ve sonuç yoktur. O'nun varlığı, Kendi'nden başkası değildir.



10.BEYT



Bu âlem yok iken “O” var idi ferd u tek u tenha

Değildir kimseye muhtaç ve hep muhtaç ğayrullah.



Bu âlem yok iken dahi, O hakikî mevcud var idi. Tek ve yalnız idi. Artık, ALLAH Teâlâ gayrına muhtaç değildir. Daima ğayrı O'na muhtacdır.



11.BEYT



A'na hâdis hulûl etmez ve bir şey Vacib olmaz kim

Her şeyde hikmeti vardır abes fi'l işlemez ALLAH;



O'na hâdis hulûl etmez. Ve hiçbir şey O'na Vacib olmaz. Çünkü Her işte O'nun hikmeti vardır. Elbette ALLAH Teâlâ başıboş iş işlemez. (Binaenaleyh)





12.BEYT



Hulûl etmez O Zat abde ve hiçbir ferde zulmetmez

İbâdın aslahı lazım değil kim halk ede ALLAH



O Zat bir kula hulûl etmez. Ve hiçbir ferde zulmetmez. Kendisi'ne kulunun yararına sebepleri yaratmak gerekmez ki, onu yaratsın.



13.BEYT



A'na bir kimse cebrile bir iş işledemez asla

Ne kim Kendi murad eyler vücûda gelir Billah



Hiçbir kimse O'na cebren iş yaptıramaz Kendisi neyi dilerse, o nesne ALLAH Teâlâ'nın

kudretiyle meydana gelir..



14.BEYT



A'nın her bir kemâli bîteğayyür hâsıl olmuştur

Ki yoktur muntazır olunacak hiçbir Kemâlullah



ALLAH Teâlâ'nın Zât-ı Şerîf'inin kemâlatı, Zât'ıyla birlikte ezelîdir; değişmeyi kabul etmez.

Çünkü ALLAH Teâlâ'nın hakkında sonradan meydana gelecek bir kemal söz konusu değildir.



15.BEYT



Sıfât-ı bâkemal ile O daim muttasıfdır kim

Kalu noksan sıfatlardan berîdir Zülcelâlullah



Celal ve Azamet sahibi olan ALLAH Teâlâ, kemal sıfatlarıyla daima vasıflanır.

(Mahluka isnadı mümkün olan) Bütün noksan sıfatlardan beridir.



16.BEYT



Sekizdir çün sıfât-ı zâtî İlm ile İrâdetdir

Hayât u Kudret u Halk-ı Basar Sem'u Kelâmullah



ALLAH Teâlâ'nın Zati olan subûtî sıfatları; İlim, irade Hayat, Kudret, Halk, Basar, Semi' ve Kelam olmak

Üzere sekizdir.



17.BEYT



Alîm Ol'dur ki erişmez ilmine kimsenin aklı

İhâta eylemişdir cümle bu eşyayı İlmullah



Alîm O'dur ki ilmine kimsenin aklı erişmez. ALLAH Teâlâ'nın İlmi her şeyi kuşatmıştır. ( Alîm, "

bilici " demektir ki sıfatı, İlimdir. Böylece )



18.BEYT



Mürid Ol'dur Dileyicidir ve her şey üzre kâdirdir.

Ne kim diler olur peydâ alâ vefki Murâdıllah



Müriddir= Dileyicidir. Ve herşey üzere kâdirdir. Artık kendisi neyi dilerse, O'nun muradına muvafık

olarak peyda olur.



19.BEYT



Cemîi hayr u şerri Ol diler takdîr u halk eyler

Velî hayrı sever ancak ki sevmez şerleri ALLAH



Bütün hayırları, şerleri Kendisi diler; tespit eder; yaratır. ALLAH Teâlâ, kulunun ancak hayrlı işlerini sever; şer işlerini sevmez.



20.BEYT



Basîr Ol'dur hakîkatde ki hep eşyâya nâzırdır

Velî gözden münezzehtir Basardır min Sıfâtillah



Basîr= Görücü O'dur ki gerçekte her şeyi kontrol altına alıp bakar. Lâkin göz(gibi alet, edevat)den münezzehtir. Basar yani görmek, ALLAH'ın sıfatlarındandır.



21.BEYT

Semîi' Ol'dur işidir her avazı sır ile cehri

Münezzehdir kulaktan Ol sıfattır A'nda Sem'ullah



Semîi'=işitici O’dur ki gizli ve aşikâr her avazı işitir. Kulaktan münezzehtir ancak Semi'=işitmek ALLAH

Teâlâ'nın sıfatıdır.



22.BEYT



Mütekellimdir Ol ammâ berîdir dilden ağızdan

Hurûf u lafzı savt ile değil vasf-ı Kelâmullah



ALLAH Teâlâ, Mütekellim=Konuşucudur. Amma dil ve ağızdan beridir. Kelâmullah=ALLAH'ın konuşma sıfatı, ses, harf ve lafızla değildir.



23.BEYT



Subutiyye sıfâtı kim ne aynıdır ne ğayrıdır

Kadîm dâim ve Zât'ıyla kâimdir Sıfâtullah



ALLAH Teâlâ'nın subûtiye sıfatları, ne Kendisi ne de başkasıdır; Ezelîdir, dâimîdir, Zât'ıyla kâimdir.



24.BEYT



Hakk'ın mukrim ibâdıdır melekler yerde göklerde

Avâmından avâm-ı nâsı efdal eylemiş ALLAH



Yerde ve göklerde melekler, Hakk Teâlâ Hazretleri'nin şerefli kullarıdır.

ALLAH Teâlâ, insanlardan avam mü'minleri, meleklerin avâmından üstün kılmıştır.



25.BEYT



Yemek içmek hem erkeklik dişilik yokdur anlarda

Hakka hiç âsi olmazlar muti'dirler li Emrillah



Meleklerde, yemek, içmek, erkeklik ve dişilik yoktur. ALLAH Teâlâ'nın emrlerine tabiî olarak boyun

eğerler. Asla Cenâb-ı Hakk'a âsî olmazlar.

ρυяєgση
10-17-2007, 19:38
26.BEYT



Ve Cebrâil u Mikâil u İsrâfil u Azrâilu

Mukarrebdir Peygamberdir bu dördü hep

Emînullah



Cebrâil, Mîkâil, İsrâfil ve Azrâil, ALLAH'a en yakın elçilerdir. Bu dördü ALLAH Teâlâ'nın emin kullarıdırlar.



27.BEYT



Hakkın yüzdört kitâbı kim nebîler üzre inmiştir.

Kitabdır anların dördü suhuf yüzü Kelâmullah



ALLAH Teâlâ tarafından nebîler üzerine yüzdört kitab inmiştir.

Dördüne kitab, yüzüne suhuf denilir. Hepsi ALLAH

Teâlâ'nın kelâmıdır.



28.BEYT



Zebûr'u verdi Dâvud'a dahi Tevrât'ı Mûsâ'ya

Ve hem İncîl'i İsâ'ya getirmiş Cebrâil Billah



ALLAH Teâlâ, dört kitabdan Zebûr'u Dâvûd'a,

Tevrat'ı Mûsâ'ya, İncil'i İsa'ya vermiştir. Cebrâil ALLAH Teâlâ'nın

Emriyle bunları, onlara getirmiştir.



29.BEYT



Habîbullah'a Kur'ân'ı getirdi hâcet oldukça

Yirmiüç yıl içre cümle kati' oldu o Vahyullah



Cebrail, yirmi üç yıl, ihtiyaç oldukça, ALLAH Teâlâ'dan vahiyle ayet ayet Kur'an'ı Habîbullâh'a Getirmiştir. Bundan sonra vahiy kesilmiştir.



30.BEYT



Dahi ben enbiyâ hakkında bildim ismet u fitnet

Nezâfet hem emânet sıdk ile tebliğ-i Hükmullah



Peygamberlerin, günahtan masum ve mahfuz, üstün akıl ve zeka sahibi, Pak ve temiz; ALLAH'ın buyruklarını kullarına tebliğ etmede ve her hususta emîn; özlerinde ve sözlerinde doğru olduklarına ve ALLAH Teâlâ'nın hükümlerini bildirdiklerine inandım.



31.BEYT



Kazerle zenb u humk u kizb u ketbân u hıyânetle

Münezzehdir müberrâdır cemîi Enbiyâullah



Bütün nebîler, kir ve pislikten, ahmaklıktan, yalandan, hakkı, doğruyu gizlemek ve hıyanetten, münezzehtirler; berîdirler



32.BEYT



Nebîler ismini bilmek dediler ba'zılar vâcib

Yirmisekizin bildirdi Kur'an'da bize ALLAH



Bazı âlimler nebilerin isimlerinin bilinmesi vacibdir dediler;

Kur'an-ı Kerim'de ALLAH Teâlâ nebilerden yirmisekizinin adını beyan etti; şöyleki...



33.BEYT



Biri Âdem biri İdris u Nuh Hûd ile Sâlih

Hem İbrâhîm u İshâk ile İsmâil Zebîhullah



34.BEYT



Dahi Ya'kub ile Şuayb u Lût ile Yahyâ

Zekeriyyâ ile Hârun ahi Mûsâ Kelîmullah



35.BEYT



Ve Dâvud u Süleyman u dahi İlyâs u Eyyûbdur

Biri de Elyasa'dır dahi İsâ'dır o Rûhullah



36.BEYT



Birinin ismi Zülkifl u biri Yûnus nebidir hem

Hitâmı Ol Habîb-i Hakk Muhammed'dir Rasûlullah



Bazı alimler, Kur'an-ı Hakîm'in bildirdiği yirmi sekiz enbiyanın isimlerini bilmenin vacib olduğunu söylediler. Bunların isimleri şöyledir: Adem, İdris, Nuh, Hûd, Sâlih, İbrâhim, İshak,

ALLAH yolunda boğazlanmayı cân-ı gönülden kabul eden İsmâil, Ya'kub, Yûsuf, Şuayb, Lût, Yahyâ, Zekeriyyâ, Mûsâ kelimullah ve kardeşi olan Hârun, Dâvud, Süleyman, İlyas, Eyyub, Elyasa', Ruhullah olan İsa, Zülkifl, Yûnus ve bunların sonuncusu ALLAH'ın sevmiş olduğu Muhammed Rasûlullah..



37.BEYT



Üzeyr, Lokman u Zülkarneyn üçünde ihtilaf oldu

Ki ba'zı enbiyâdır der ve ba'zı der Veliyyullah



Üzeyr, Lokman ve Zülkarneyn'de ihtilaf edildi. Bazıları bunların enbiyâ olduklarını, diğer bazısı ALLAH'ın dostları yani veli olduklarını söylediler.



38.BEYT



Cemîi enbiyâdan evvelidir Hazreti Adem

Kâmûdan efdal u âhir Muhammed'dir Habîbullah



Bütün enbiyânın ilki Hazreti Adem; Sonuncusu Habîbullah Muhammed'dir ve Hepsinden üstündür.



39.BEYT



İkisinin arasında kati çok enbiyâ geldi

Hisâbın kimseler bilmez bilir anı hemen ALLAH



İkisi arasında, birçok enbiyâ gelmiştir. Onların hesabını ALLAH'tan başka kimse bilmez.



40.BEYT



Risâlât-ı rusul mevtiyle bâtıl olmaz ol kat'â

Ve efdaldir melekler cümlesinden Enbiyâullah



Rasullerin ölümleriyle, risâletleri asla bâtıl olmaz. Peygamberler, büyük meleklerden daha büyüktürler.



41.BEYT



Bizim Peygamber'in ahkâm-ı şer'î öyle bâkîdir

Ki ehli mahşeri bu şeri'le fasledecek ALLAH





Bizim Peygamberimiz'in getirmiş olduğu şeraitin hükümleri bâkîdir. Nitekim mahşerde de ALLAH Teâlâ bu şeraitle Mahlûku arasında hükmedecektir.



42.BEYT



Ve mi'râc-ı Nebî hakdır Ana şahsıyla muhtasdır

Çıkıb fevk-al-ulâya Hakk'ı görmüştür Habîbullah



Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem'in mi'râcı hak ve doğrudur; Onun şahsına hastır. Habîbullah en yüksek mevkiye çıkmış ve orada Hakk Teâlâ'yı görmüştür.



43.BEYT



Cihan cümle sıfâtıyla ve eczâu sıfâtıyla

Hem ef'ali ibâdın hayr u şerri cümle Halkullah



Madde ve mana=mülk ve melekut âleminde ne varsa, tek tek ve toplu olarak; Aynı zamanda kulların yapa geldikleri hayrı ve şerlerin hepsini ALLAH Teâlâ yaratmıştır.



44.BEYT



A'nın ilm u murâd u halk u takdîriyle hâdisdir

Ki yoktur hâlık u bârî iki âlemde ğayrullah



(Mahluk) O'nun ilmiyle, iradesiyle, yaratmasıyla, hüküm ve kudretiyle yoktan var olurlar. Madde ve manada, dünya ve ahirette,

ALLAH Teâlâ'dan başka yaratıcı ve var edici yoktur.( Şu kadar ki, )



45.BEYT



İbâdın ihtiyârı vardır ef'âlinde cüz'îce

Ol ef'âl üzre bulmuşlar sevab hem İkâbullah



Kulda, akıl ve aklı kullanmaktan ibaret yapabilme gücü, cüz'î de olsa vardır. Bunun için kullar, yaptıklarından dolayı sevab veyahut da azaba müstahak olurlar.



46.BEYT



Ol ef'âlin cümeylidir Hakk'ın hubb u rıdâsıyla

Kabîhinde bulunmaz ne mehabbet ne Rıdâullah



Kulun iradesiyle meydana gelen fiilinin güzelinde, ALLAH Teâlâ'nın sevgi ve rızası vardır. Çirkininde ise, ne sevgisi ne de rızası vardır.



47.BEYT



Sevâb efdalidir Hakk'ın ve adlidir ikab A'nın

Vücûb icabsız Hakk'a bî istihkak abdullah



ALLAH Teâlâ üzerine hiçbir hak gerekli olmaksızın kuluna sevab vermesi, fazl u keremidir. Kulu da hiçbir azaba müstehak olmaksızın, ALLAH Teâlâ'nın onu cezalandırması adaletidir.



48.BEYT



Mukârindir bu fi'le istitâat kim o kudretdir

Bulunsa istitâat olunur teklif Şer'ullah



İstitâat=yapabilme gücü, kulun işlediği işle beraberdir. İstitâat kulda olduğu müddetçe, ALLAH Teâlâ'nın

şeriatini tatbik etmeye mükelleftir.



49.BEYT



Ki abdin kendi vus'ında ne kim olmaz anı asla

Ana din içre teklif etmemişdir Ol Halîmullah



Kulun yapabilme veya terkedebilme gücü olmadığı yerlerde,

ALLAH Teâlâ, hilm sıfatıyla tecelli ederek, ona hükümlerini yüklemez.



50.BEYT



Haram erzakdır herkes yer içer kendi rızkın hep

Ve kimse kimsenin rızkın alıb ekil edemez VALLAH



insanın boğazından geçen, helal olsun haram olsun, rızktır. Herkes kendi rızkını yer içer. Hiçbir kimse diğerinin rızkını alıp yiyemez