Alpacino
07-24-2007, 11:34
Âmir bin Rebîa´dan:
"Karanlık bir gecede Resûlüllah ile beraber yolculuk yapıyorduk. (Mola verdiğimizde) Namaz kılmak için kıblenin ne tarafta olduğunu bilemedik. Herkes, kendince kıble sandığı yöne dönerek namazını kıldı.
Sabahleyin durumu Allah Resülüne anlattığımızda olayla ilgili şu ayet indi:
- Nereye yönelirseniz, Allah´ın yönü (kıblesi) orasıdır. (Bakara, 115) (Tirmizi/Tefsir, Bakara)
---
Muaz bin Cebel´den:
"Bulutlu bir günde Allah Resülü ile birlikte yolculuk ediyorduk. Kıbleyi tayin edip belirlemeden (tahmin üzere) namaz kıldık. Namaz bitince güneş açtı. Kıble yönünde olmadığımızı gördük.
- Ey Allahın Resülü! Namazımız kıbleye doğru olmamış, dedik.
Allah Resülü, bize:
- Namazlarınız hakkıyla (kusursuz olarak) Allah´a ulaştı (kabul edildi) cevabını verdi. (Taberani)
Anlaşılan o ki, kıblenin bilinememesi durumunda, kıble sanılan yöne doğru namaz kılınır. Allah kulun iyi niyetine bakar. Kendine samimiyetle yönelen gönlü - kıble şartı eksik bile olsa- red etmez.
"Karanlık bir gecede Resûlüllah ile beraber yolculuk yapıyorduk. (Mola verdiğimizde) Namaz kılmak için kıblenin ne tarafta olduğunu bilemedik. Herkes, kendince kıble sandığı yöne dönerek namazını kıldı.
Sabahleyin durumu Allah Resülüne anlattığımızda olayla ilgili şu ayet indi:
- Nereye yönelirseniz, Allah´ın yönü (kıblesi) orasıdır. (Bakara, 115) (Tirmizi/Tefsir, Bakara)
---
Muaz bin Cebel´den:
"Bulutlu bir günde Allah Resülü ile birlikte yolculuk ediyorduk. Kıbleyi tayin edip belirlemeden (tahmin üzere) namaz kıldık. Namaz bitince güneş açtı. Kıble yönünde olmadığımızı gördük.
- Ey Allahın Resülü! Namazımız kıbleye doğru olmamış, dedik.
Allah Resülü, bize:
- Namazlarınız hakkıyla (kusursuz olarak) Allah´a ulaştı (kabul edildi) cevabını verdi. (Taberani)
Anlaşılan o ki, kıblenin bilinememesi durumunda, kıble sanılan yöne doğru namaz kılınır. Allah kulun iyi niyetine bakar. Kendine samimiyetle yönelen gönlü - kıble şartı eksik bile olsa- red etmez.